酌情择原 

分享 收藏 已有 887 次阅读  2010-02-10 11:06   标签酌情 

       在宇宙世界里,有百分之九十九点九九以上的星球中心都是空的,也许:这就是大自然特有的大智慧。

       因为空星球才能平衡宇宙星际间的关系;因为空星球才有了引力、斥力和互动、互通性的关系;因为空才会生成稳定的大气层;因为空才愿意在接受外来能量中成长;因为空才具备从生成到消亡的生命脉搏。

       地球中间也是空的,因为它空的恰到好处,所以在其表面能寄生万物,寄托理想。据说,那里是地狱,那些在人世间作恶多端的人死后灵魂会发配到那里,永世不得超生。

       地球中心是否是地狱,不好说。但是,那地方确实每时每刻都在为平衡地球正常运行,配合大气气流不断地进行着物化反应。如果谁的灵魂真要去了那里,确实很煎熬,确实难以超生,确实生不如死!

老农

 

酌 情 择 原

    崇仁院是依据中国上古帝王学所倡导的文明传承文化作为科学研究的机构,是逢巧合,还是天地相助,居然在勤奋、努力、耕耘中出了一点成绩。总算没有枉渡人生,总算没有辜负先祖先辈留给人世间的宝贵财富。

    崇仁院全体成员在三十三年的磨练中,始终坚持:寄生平民之列,谋事权贵之责,铭记始祖之创,奉行文明之德的原则。遵循:国之所需乃之吾责,人之所需乃之吾为,天之所需乃之吾奉的法则。以此,所有成员都通过了两极考合。

    其一,蠢才:就是让所有人用三年时间,去世界各地聆听所有人的声音,去各处聆听大自然的声音,再聆听上天的声音,并要求听到所有声音中的内涵,以其三听再作三思,去对应上古帝王文化,找到其中交接点。

    其二,奴才:所有人用三年时间到各个部门,企事业、农村、山区,去工作、耕耘、历练、作为;去寻找人生与人世间的关系;去寻找天地人这个看似毫不相干,有着天壤之别而又有着密不可分的关系。

    当经历了两个三年的聆听、学习、历练后,才决定组建中国国家文化科学研究院,简称崇仁院。并以:“做人人想做而又做不好的事,做人人不想做而一定要做的事。”作为宗旨。因为,人世间只有这两件事做好了,人才能算人,人才能脱离畜牲序列。

    有人知道:崇仁院的科技相当先进,事实也是如此。但是,崇仁院所有的科技力量都是为文明传承做准备的,都有严格的制度保障其安全性。除非人世间出现了不知好歹的灭绝行为,一般情况下始终保持与世无争的原则。即使权力机构出现严重的失政、失信、失职、犯罪的情况下,我院依然一笑了之。因为,世上一切都是老天给的,而如何做人、做事都是自己决定的。因果终需报,谁都会为自己的行为付出代价的,所以说:“人可以无知,绝不能无耻。”无知可以学,无耻是畜牲。而文化、文明是针对人类设计的,针对畜牲只是对它的性别、行为、口味进行鉴别性研究,不做教化对象处理。

    众所周知,原始时代,人是被畜牲逼得到处躲藏,最终畜牲还是被人类消灭了。如果无耻之徒不想步畜牲后尘,现在醒悟还来得及,至少崇仁院还为你准备了回头是岸的台阶。

    原本:崇仁院不参与丛林法则的市场竞争。此次,迫于无奈才决定推荐六个产品,在相应预案的保护下,小心谨慎地放出来探探路。

    六个产品,分两种方法投放市场。

    物理电池、物理灯、安全帽,决定选择中国乡镇一级作为投资生产地,产品由崇仁院下属企业组织生产。

    冷凝技术、铝玻璃、内置式蒸汽发动机,中国企业均可参与,崇仁院仅提供技术,不参与企业一切事务。

    崇仁院在此向社会承诺,以崇仁院直接参与的项目,成品交易所得百分之六十上交国税、地税、个税,百分之四十由崇仁院灵活使用。

    因为崇仁院生产的是独一无二的科技产品,为了使技术、原材料及生产工艺绝对保密,对于此成本、生产环节所产生的费用,一律不出示票据。

    在项目向国家相关部门申报时,此条款若不能通过,所有预案将到此为止。

 


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